(12+) Цикл статей «Села Стародубского уезда» посвящён истории населённых пунктов Брянской области по документам Государственного архива и другим источникам.
«Село Лыщичи, разстоянiемъ отъ села Найтоповичъ въ 5, отъ села Павловичъ въ 4, (отъ села Голубовки въ 15, а) отъ села Кустичъ въ 5 верстахъ, на проселочной дорогѣ, … Мѣстоположенiе подгористое, чистое жъ и раздольное, пѣсковатое, в край села раздолъ и на ономъ протокъ, називаемiй Непрянка … окружаютъ чистiе пахатнiе поля, позади которихъ видни лѣснiе рощи».
Округа села стала осваиваться людьми еще в конце I–го тыс.лет. до н.э., о чем свидетельствует городище раннего железного века, расположенное в центре c. Лыщичи.
В имеющихся документах современное село впервые упомянуто в 1534 году как значимый пункт на дороге из Минска на Северщину (дорога з Менска на Северу другая: На Юрковичи. На Божинскiй перевозъ. На Кнежичи. На Могилевъ. На Кричевъ. На Попову Гору. На Смяльчъ. На Лышъчичи. Отъ Лышчичъ 4 мили до Стародуба…). Это позволяет сделать предположение, что село возникло не позднее рубежа XV – XVI вв., то есть во времена существования Стародубского удельного княжества.
В 1628 году в одном из купчих документов вновь упомянуты лыщичские жители, в числе которых и «Лищицкой поп Офонасей Ивановъ сынъ», что говорит о существовании в то время в Лыщичах церкви. Лыщичский храм упоминается также в 1634 году в Привилегии польского короля Владислава IV, данной архиепископу смоленскому и черниговскому и всея севери Креузе Реускому на перевод православных церквей в униатство: «церкви святое Пятницы … в Лыщичах».
Во время национально-освободительного восстания против поляков (1648 – 1654 гг.) часть местных посполитых (крестьян) записалась в казаки. В дальнейшем это помогло им избежать закрепощения и сохранить личную свободу. С образованием в 1663 году Стародубского полка, Лыщичи вошли в состав Новомеской сотни.
Осенью 1708 года лыщичские жители стали свидетелями событий Северной войны, когда 29 сентября русский генерал-майор Николай Инфлянт во главе корволанта (летучего кавалерийского отряда) атаковал на переправе между Лыщичами и Найтоповичами шведского генерала Лагеркрона, а 9 октября у Лыщичей Инфлянт напал на один из отрядов генерала Левенгаупта, шедший на соединение с Карлом XII после разгрома под деревней Лесной.
После окончания Северной войны в Лыщичах насчитывалось уже 19 казацких дворов, а к концу XVIII века их количество увеличилось вдвое. В 1782 году в селе находился казацкий курень, возглавляемый куренным атаманом Антоном Давидовичем Лисицей. В начале XIX века Лыщичи стали центром казачьей волости.
Но основным населением села оставались крестьяне. С 1720 года они были приписаны к владениям Киево-Печерской Лавры, благодаря чему приобрели статус монастырских крестьян, управляемых монахами-городничими. В составе монастырских владений Лыщичи стали центром Лыщичской Лаврской волости в Новомеской сотне Стародубского полка (наряду с Бобовичами и Поповой Горой). После Указа Екатерины II от 1786 года о секуляризации монастырских земель в Малороссии, владения Лавры с принадлежавшими ей крестьянскими дворами были переданы в казенное ведомство. Таким образом, большая часть лыщичских жителей перешла в разряд казенных или государственных крестьян.
Частновладельческие крестьянские дворы были в селе крайне немногочисленны. Они стали появляться только в конце XVIII – начале XIX века, как владения стародубских помещиков. Одним из них был полковник Яков Степанович Чернолузский, служивший стародубским уездным предводителем дворянства. В 1811 году ему принадлежало 3 крестьянских двора, перешедших впоследствии к его жене Марии Ивановне. Усадьба Чернолузских находилась в соседнем селе Найтоповичи.
Также, в первой половине XIX века в Лыщичах имели свои дворы титулярный советник Николай Петрович Грозинский, а затем его наследники; коллежский регистратор Борис Кириллович Около-Кулак, а также священник Максим Винницкий и его наследники.
После отмены крепостного права Лыщичи стали волостным центром.
Существовавший в Лыщичах до 1634 года Пятницкий храм в том же году был передан униатской церкви. После изгнания поляков на освобожденной территории униатство было уничтожено, а лыщичская церковь переосвящена в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Однако придел в честь Св. Параскевы был сохранен.
К середине XVIII века храм пришел в ветхость, в связи с чем в 1768 году было принято решение о постройке нового здания церкви. В 1814 году вместо деревянного храма в селе была возведена каменная Рождество-Богородицкая церковь. Храм был построен в честь победы в Отечественной войне 1812 года. Во второй половине XIX века в церкви служили священники Николай Винницкий, Михаил Винницкий, Николай Пущинский. С 1909 года в лыщичском храме стал служить Феодор Попов, до этого бывший дьяконом в Вознесенской церкви г. Карачева. В 1904 году Ф. Попов был назначен законоучителем в народном училище с. Лыщичи. В конце XIX века в селе была построена земская школа.
С середины XVII века Лыщичи формировались как село с крестьянско-казацким населением, На протяжении всего времени существования села (до 30-х гг. XX века) основным занятием его жителей было земледелие. Жители выращивали коноплю для выделки пеньки и олея (масла) и сеяли рожь, овес, просо и другие зерновые. Хлеб и пеньку лыщицкие казаки и крестьяне продавали на Стародубских ярмарках. Там же продавали и дрова, заготовляемые в окрестных рощах.
К концу XIX века население Лыщич увеличилось до более чем 3.300 жителей (св. 500 дворов). Количество же пахотной земли, принадлежавшей жителям села не изменилось, что привело к так называемому «относительному малоземелью» – уменьшению размеров надела, выделяемого на каждую мужскую душу. В связи с этим, часть жителей Лыщич стала покидать село и перебираться в города (Клинцы, Новозыбков, Унечу и др.) для работы на местных предприятиях. Некоторые воспользовались правительственной программой по переселению жителей центральных губерний в Сибирь и на Дальний Восток.
Фамилии казаков с. Лыщичи в конце XVIII – первой половине XIX века:
Беткун, Бугаев, Воронин, Готовец, Данильченок, Дюба, Зайковский, Кисленок, Кислый, Кузьмищенок, Кухарев, Лантухов, Лисица, Литвинов, Мазанов, Марченок, Матанов, Матвиенков, Муравьев, Пекин, Свистун, Стежкин, Терентьев, Трухонов, Шавандин, Шила, Шпигарев.
Фамилии казенных крестьян с. Лыщичи в первой половине XIX века:
Воробей, Горуленок, Захлевный, Кожемяка, Ладига, Логин, Михалдыко, Пачуй, Семенчонок, Усов, Халимоненок, Чваля, Шкраб (список неполный).
Фамилии владельческих крестьян с. Лыщичи в первой половине XIX века:
Зимняков, Зык, Иванов, Киреенок, Машталяренок, Мельников, Мельниченок, Розумов, Рябинин, Степаненок, Удов, Филипенок.
Архивные источники и литература:
ЦГИАК Украины. Ф. 128. Оп. 1, т. 1 (Вотчинные дела). Д. 61. 1768 – 1780 гг.
ГАБО. Ф. 549. Оп. 2. Д. 1. Л. 169. Ревизская сказка казаков с. Лыщичи. 1782 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 59. Ревизская сказка крестьян Н. П. Грозинского. 1811 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 99. Ревизская сказка крестьян полковника Я. С. Чарнолузского. 1811 г.
ГАБО. Ф. 134. Оп. 1. Д. 120. Ревизская сказка крестьян коллежского регистратора Б. К. Около-Кулака. 1811 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 259. Л. 69 – 71, 166, 359. Ревизская сказка казенных крестьян с. Лыщичи. 1818 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 273. Л. 20. Ревизская сказка дворовых священника М. Винницкого. 1834 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 275. Л. 175, 178 (об.). Ревизская сказка крестьян М. И. Чернолузской. 1834 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 421. Ревизская сказка казенных крестьян с. Лыщичи. 1850 г.
ГАБО. Ф. 542. Оп. 2. Д. 542. Л. 416. Ревизская сказка дворовых людей с. Лыщичи наследников умершего священника А. М. Винницкого. 1858 гг.
ГАБО. Ф. 545. Оп. 2. Д. 545. Л. 42 (об.). Ревизская сказка казаков с. Лыщичи. 1858 г.
Памятники истории Восточной Европы. Источники XV – XVII вв. Том VI. Радзивиловские акты. Первая половина XVI в. Составитель М. М. Кром. Москва – Варшава. «Древнехранилище». MMII. С. 71.
Вестник Западной России. Историко-литературный журнал. Год VIII – 1870. Книжка II. Том I. Вильна. 1870. С. 29.
А. М. Лазаревский. Описание Старой Малороссии. Т. 1. Полк Стародубский. Киев.1888. С. 393.
Земский сборник Черниговской губернии. 1899. № 6.
Черниговские епархиальные известия. 1882. № 17 – 18. 1904. № 21.1907. № 22. 1909. № 21.
Опис Новгородсiверського намисництва (1779 – 1781). Киев. 1931. С. 247 – 248.
Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. М., 1998.
Доба гетьмана Iвана Мазепи в документах. Сост. Сергей Павленко. Киïв. 2007. С. 644.
_____________________________________
Е.А. Чеплянская, ведущий архивист отдела публикации и использования документов ГКУ БО ГАБО
Н.Е. Ющенко, историк-исследователь